
Um par de dias atrás, nós subimos no topo do Duomo de Milano. Uma das características mais surpreendentes de estruturas góticas como este são realmente a forma como trata a água da chuva flow.The água, que cai sobre a superfície do telhado grande, é o primeiro levou para os lados, e, em seguida, recolhidos em forma o fluxo ao longo do topo do arco-magnificamente decorada boutants (arcobotantes), até os pináculos. Em seguida, os fluxos que cada um pináculo e cuspiu para fora, do outro lado, por uma gárgula, no topo de um pequeno telhado de lado, e assim por diante, pela boca dos outros gárgulas até a Piazza del Duomo.
Agora, esta é uma forma de construir significado a partir de um fenômeno diário: aqui, a água da chuva é feita para participar com a estrutura dinâmica das gárgulas, que simbolicamente proteger a igreja (ou seja, a comunidade cristã) por cuspindo ira de Deus sobre o mal de tudo ( Fazendo isso, eles também realizar algo que os gregos chamaram de "catarse"). Ao mesmo tempo, eles participam da simples função de abrigar a Catedral, limitando o efeito abrasivo da água da chuva em sua estrutura mineral.
E há outra coisa: o telhado da catedral é acessível e, obviamente, tem sido desde que foi construído. É difícil provar essa afirmação medieval de fontes escritas, mas a escada de pedra muito confortável liderança caminho até lá fala por si. Andar a pé no telhado, você pode ver esses gárgulas, e muitas outras coisas que inspiram um senso corporal de significado, como as estátuas de vários santos católicos, que, a partir da Piazza del Duomo, parecem flutuar no céu, mas que, a partir da teto, pode ser visto como flutuando sobre a cidade de Milão, mantendo um olho em cuidar de seus habitantes. Olhando para eles de maneira até lá, você experimenta uma vertigem que não poderia ser transmitida pelo texto escrito.
O Duomo, a qualquer pessoa que tenha acesso ao seu telhado, o que funciona muito bem como um jardim Zen: é uma fábrica de sentido na qual cada detalhe estrutural permite que você faça uma experiência corporal de uma realidade transcendental. Nesse sentido, ela cumpre um papel semelhante ao do seu interior, dos quais Yi Fu Tuan (topofilia, 1974) afirmou:
"Trata-se de visão, audição, tato e olfato. Cada sentido reforça o outro para que juntos esclarecer a estrutura ea substância de todo o edifício, revelando seu caráter essencial. "
E, permitindo que você esta experiência, ajuda a produzir significado que pode injectar na sociedade por sua palavra falada. E é precisamente assim que podemos imaginar sacerdotes medieval usado estruturas como essas.
Mas o Duomo (e aqui vem o seu estatuto de fábrica) não tem de ser reservado aos sacerdotes. É tão grande que centenas de pessoas podem subir em cima dele, ou passear por dentro. E enquanto o interior permite rituais e introspecção, o telhado permite a reflexão sobre a sociedade e sua relação com um significado transcendental (não obstante o worldedness este ou outros-worldedness deste transcendentalidade).
O Duomo não é o único exemplo disto. A Sagrada Família em Barcelona, produz um efeito muito semelhante, só que aqui, o elemento ar é penetrante, que urra e assobios como você virar e engatinhar por corredores e escadas que conduzem a partir de torre para torre.
Mas há um elemento novo do qual você pode construir e que Aristóteles tem alguma omitido de sua lista: a informação. Se você já leu Eco "Nome Uberto da Rosa" ou de Borges "La Biblioteca de Babel" (em Ficciones) , ares chances que você viveu uma exaltação semelhante de conhecimento apenas ao andar através dos construtos descritos.
Mas a informação não se limita ao texto já vinte anos. Então, agora, que tal você construir uma fábrica de tal significado no ciberespaço?