
Um par de dias atrás, nós subimos no alto do Duomo de Milano. Uma das características mais surpreendentes das estruturas góticas como este são realmente é a maneira que trata da água da chuva flow.The água, que cai sobre a vasta superfície do telhado, é o primeiro levou para os lados, e em seguida, recolhidos em forma a fluir ao longo da parte superior do arco-magnificamente decorada boutants (arcobotantes), até os pináculos. Em seguida, os fluxos que cada um pináculo e cuspiu fora, do outro lado, por uma gárgula, no topo de uma pequena parte do telhado, e assim por diante, pela boca dos outros gárgulas até a Piazza del Duomo.
Agora, esta é uma forma de construir significado a partir de um fenômeno cotidiano: aqui, a água da chuva é feita para participar na estrutura dinâmica da gárgulas, que simbolicamente proteger a igreja (ou seja, a comunidade cristã) por cuspir a ira de Deus sobre o mal de tudo ( fazê-lo, mas também realizar algo que os gregos chamaram de "catarse"). Ao mesmo tempo, eles participam da simples função de abrigar da catedral, limitando o efeito abrasivo da água da chuva em sua estrutura mineral.
E há outra coisa: o telhado da catedral é acessível e tem, obviamente, já que ela foi construída. É difícil provar essa afirmação medieval de fontes escritas, mas a escada de pedra muito confortável líder caminho até lá fala por si. Andar sobre o telhado, você pode ver esses gárgulas, e muitas outras coisas que inspiram uma sensação corporal de significado, como as estátuas de muitos santos católicos, que, a partir da Piazza del Duomo, parece que flutuam no céu, mas que, a partir do telhado, pode ser visto como flutuando sobre a cidade de Milão, mantendo um olho em cuidar de seus habitantes. Olhando-os lá em cima, você experimenta uma vertigem que não poderia ser transmitida pelo texto escrito.
O Duomo, a qualquer pessoa que tenha acesso ao seu telhado, o que funciona muito bem como um jardim zen: é uma fábrica de sentido na qual cada detalhe estrutural permite-lhe fazer uma experiência física de uma realidade transcendental. Nesse sentido, realiza um papel semelhante ao do seu interior, dos quais Yi Fu Tuan (topofilia, 1974) disse:
"Trata-se de visão, audição, tato e olfato. Cada sentido reforça o outro para que juntos esclarecer a estrutura eo conteúdo de todo o edifício, revelando seu caráter essencial. "
E, permitindo que você esta experiência, o ajuda a produzir significado, que pode injectar na sociedade pela sua palavra falada. E é precisamente assim que nós podemos imaginar sacerdotes medievais utilizadas estruturas semelhantes a estes.
Mas o Duomo (e aqui vem o seu estatuto de fábrica), não tem que ser reservado aos sacerdotes. É tão grande que centenas de pessoas podem subir em cima dele, ou passear por dentro. E enquanto o interior permite rituais e introspecção, o telhado permite a reflexão sobre a sociedade e sua relação com um significado transcendental (não obstante o worldedness este ou worldedness-outros deste transcendentalidade).
O Duomo, não é o único exemplo disto. A Sagrada Família em Barcelona, produz um efeito muito semelhante, só que aqui, o elemento é o ar difuso, que uivos e assobios como você virar e rastejar através de corredores e escadas que levam você a partir de torre para torre.
Mas há um novo elemento do qual você pode construir e que Aristóteles de algum modo omitida da sua lista: a informação. Se você já leu Eco "Nome Uberto da Rosa" ou de Borges "La Biblioteca de Babel" (em Ficções) , ares chances que você viveu uma exaltação semelhante de conhecimento apenas enquanto caminha as construções descritas.
Mas a informação não se limita ao texto já vinte anos. Então, agora, sobre o que você está construindo uma fábrica de tal significado no ciberespaço?