Hace unos días A, hemos subido en lo alto de la Catedral de Milán. Una de las características más sorprendentes de las estructuras góticas como éste son realmente la manera en que trata el agua de lluvia el agua flow.The, que cae en la vasta superficie del techo, se generaron los lados, y luego recogerse de tal manera que a fluir a lo largo de la parte superior de la magnífica decoración de arco boutants (arbotantes), hasta los pináculos. Entonces fluye aunque cada pináculo y es escupido, en el otro lado, por una gárgola, sobre la parte superior de un lado menor de techo, y así sucesivamente, por boca de otros gárgolas hasta la Piazza del Duomo.
Ahora bien, esta es una manera de construir significado a partir de un fenómeno cotidiano: aquí, el agua de lluvia que se haga participar a la estructura dinámica de las gárgolas, que simbólicamente proteger a la Iglesia (es decir, la comunidad cristiana) por escupir la ira de Dios sobre todo lo malo ( Al hacerlo, también lograr algo que los griegos han llamado "catarsis"). Al mismo tiempo, participan de la simple función protectora de la catedral, al limitar el efecto abrasivo del agua de lluvia en su estructura mineral.
Y hay otra cosa: el techo de esta catedral es accesible y que obviamente ha sido desde su construcción. Es difícil demostrar esta afirmación del pueblo medieval de fuentes escritas, pero la escalera de piedra muy cómodo líder en camino hasta que habla por sí mismo. El caminar en el techo, usted puede ver estas gárgolas, y muchas otras cosas que inspiran una sensación corporal de significado, como las estatuas de muchos santos católicos, que, desde la Piazza del Duomo, parecen flotar en el cielo, pero que, desde el techo, puede ser visto como flotando sobre la ciudad de Milán, manteniendo un ojo sobre el cuidado de sus habitantes. Al mirarlos desde allá arriba, experimenta un vértigo que no se podía transmitir un texto escrito.
El Duomo, a cualquier persona que tenga acceso a su techo, con lo que funciona casi como un jardín zen: es una fábrica de sentido en el que cada detalle estructural le permite hacer una experiencia corporal de una realidad trascendente. En este, se realiza una función similar a la de su interior, de los cuales Yi Fu Tuan (topofilia, 1974) ha dicho:
"Se trata de vista, el oído, el tacto y el olfato. Cada sentido se refuerzan mutuamente para que juntos clarificar la estructura y el contenido de todo el edificio, revelando su carácter esencial. "
Y por lo que le permite experimentar esto, le ayuda a la producción de significados que puede inyectarse en la sociedad por su palabra hablada. Y esto es precisamente lo que podemos imaginar sacerdotes medievales utilizaron estructuras como éstas.
Sin embargo, el Duomo (y de aquí viene su estado de fábrica) no deben estar reservados a los sacerdotes. Es tan grande que cientos de personas pueden subir en la parte superior de la misma o dar un paseo en el interior. Y mientras que el interior permite que los rituales y la introspección, su techo permite reflexionar sobre la sociedad y su relación con un significado trascendental (a pesar de la worldedness esta o de otra índole-worldedness de esta trascendentalidad).
El Duomo no es el único ejemplo de esto. La Sagrada Familia en Barcelona produce un efecto similar mucho, sólo que aquí, el elemento dominante es el aire, que aullidos y silbidos a medida que la vuelta y se arrastran por los pasillos y las escaleras que conducen desde una torre a otra.
Pero hay un elemento nuevo, de los cuales usted puede construir y que Aristóteles tiene de alguna manera se omite de su lista: la información. Si usted ha leído siempre Eco "Uberto nombre de la rosa" o "La Borges Biblioteca de Babel de" (en Ficciones) , ares posibilidades que has vivido una análoga exaltación del conocimiento sólo al caminar a través de las construcciones descritas.
Pero la información no se limita al texto desde hace veinte años. Así que ahora, ¿qué hay que construir una fábrica de significado en el ciberespacio?
El lenguaje escrito, hecho de letras, palabras y frases, es como todo lo de búsqueda en Internet. No tiene por qué ser de esa manera sin embargo. Es muy posible, por ejemplo, para buscar una fotografía mediante la elaboración de su aproximación. Así lo demuestra "retrievr", el motor de búsqueda gráfica del Sistema de Laboratorios Uno . En retrievr, puede hacer exactamente este tipo de búsquedas no textuales. También puede buscar por subir una imagen. "Retrievr 'busca los resultados en la base de datos flicr. 
